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关键词
孙吴君臣关系研究
作者: 翟清伟   来源: 安徽大学 年份: 2011 文献类型 : 学位论文 关键词: 孙吴政权   淮泗集团   江东大族   君臣关系  
描述: 自古以来君臣关系就是很复杂的,很难维持一个不变的状态。君与臣之间的关系往往都是相互为了各自的利益而进行的博弈,而且臣子们可能因共同的利益而形成一定的团体。在这之中,没有绝对的正确与否,有的只是绝对的利益。江东孙氏政权历经六代领导人,分别是孙坚、孙策、孙权、孙亮、孙休、孙皓。孙氏家族没有显赫的背景,孙坚召集乡里,逐步走上政治舞台;孙策接过兵权,孤军过江,打下江东,奠定了孙氏政权的基础;孙权面对复杂的政治、军事环境,充分利用父兄所留资源,稳固江东,最终称帝;孙亮孱弱,先后被权臣、宗室架空,导致国家内耗不断;孙
浅议“天地君亲师”信仰中“君”字语境的现代转化——基于对东汉、三国时期“君臣”关系的思考
作者: 金肖丰   来源: 云南行政学院学报 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 君臣关系   层级结构   天地君亲师  
描述: 本文主要以史实分析为手法,通过论证东汉、三国时期“君”的定位及君臣关系的三个主要特征,来揭示“君”字的丰富内涵和外延,并探讨其与现代文明之间能够进行沟通、共享的契合点。在此基础上,本文认为在“天地君亲师”这一传统信仰的现代转型中,“君”字应该被保留下来,其语境的现代转化是可能的。
三国时期君臣关系中的道德生活
作者: 邓名瑛   来源: 伦理学研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 道德生活   三国   君臣关系  
描述: 三国时期的君臣关系呈现出一种二重化的结构,以汉献帝为中心的君臣关系和三国中各自的君臣关系。这一时期君臣关系中的道德生活就是围绕上述两重结构而展开的。在以汉献帝为中心的君臣关系结构中,忠于汉室和汉献帝的思想、行为与怀有异心、欲取汉室而代之的思想行为同时并存,体现初尽臣道和不尽臣道的明显差异。在三国各自的君臣关系中,其道德生活呈现出从正常到不正常的变化规律。
从《三国演义》的成书过程看封建社会君臣关系理想范型的历史渊源
作者: 徐彦峰   来源: 咸宁学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 《三国演义》   权力架构   理想范型   君臣关系  
描述: 《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的历史演义小说。它在中国文化史上是一个特殊的存在,其特殊性不仅在于它是中国第一部长篇小说的独特地位,更在于其漫长的集体累积的成书过程及由此带来的传播与影响的广泛性,更在于其文化蕴涵的丰厚性。其作者罗贯中在总结前人思想成果的基础上,在书中建构起凝聚着封建社会各阶层文化心理的君臣关系的理想范型。本文在前辈与时贤研究成果的基础上,立足文本,将封建社会的君臣关系,罗贯中建构的君臣关系的理想范型及其历史渊源三者作为历史与逻辑相统一的整体进行综合研究,由此理清这种理想范型的来龙去脉
“权力的合理架构”:论中国封建社会的群臣关系--以三国演义刘蜀集团为中心
作者: 徐彦峰   来源: 华东师范大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 《三国演义》   权力架构   理想范型   君臣关系  
描述: 《三国演义》在中国文化史上是一个特殊的存在,其特殊性不仅在于它是中国文学史第一部典范的长篇历史小说,更在于其漫长的集体累积的成书过程及由此带来的广泛传播与深刻影响。罗贯中以其独特的历史认知和政治智慧,在总结前人思想成果的基础上,建构起封建社会君臣关系的理想范型更是有着深厚的文化蕴涵。在中国漫长的封建社会政治发展过程中,君臣关系始终是一个十分敏感而又难以处理的问题,它是中国社会重要的政治文化内容,也是中国封建社会发展史上最重要的社会关系之一。历代学者都在不断思索君臣关系的准则,各种文学样式也都多姿多彩地反映
曹操与谋士关系新论——《三国演义》君臣关系管窥之三
作者: 关四平   来源: 西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 谋士   《三国演义》   曹操   仕宦题材   君臣关系  
描述: 曹操与谋士的关系,是《三国演义》君臣关系的一个层面,在魏、蜀、吴三方中表现最为复杂,其文化内涵也比较丰厚.整体可视之为君臣关系的扭曲形态,但也有前后期的差异.前期是君臣关系的常态为主,扭曲为辅;后期则演变为扭曲为主,甚至大开杀戒.其演化轨迹是扭曲趋势愈演愈烈,光彩渐失.其关系恶化的深层原因,有政治的因素,也有文化的因素,还有人性的因素.在封建专制政体制约下,曹操与谋士关系的实质是主奴有别,谋士们无法摆脱其人身依附关系的本质.
《三国演义》与儒家的治国理想
作者: 刘相雨   来源: 齐鲁学刊 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 仁义   《三国演义》   君民关系   君臣关系   儒学  
描述: 《三国演义》在刘备集团中寄托了人们的治国理想,这一理想与儒家学者所设计的天下为公,选贤与能,讲信修睦的大同社会有所不同。《三国演义》建立了一种新型的君臣关系、君民关系,即君臣之间同休戚,共祸福,君民之间秋毫无犯。在忠与义的关系上,《三国演义》的评价标准是双重的、不确定的,带有乱世的某些特点。在三国争雄的过程中,刘备集团一直势力最弱,其重要原因在于刘备集团以仁为本的政治理想与残酷的政治现实之间存在着尖锐的矛盾。
浅谈《三国演义》中蜀汉二主与诸葛亮的君臣关系
作者: 任沁   来源: 文教资料 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 蜀汉二主   诸葛亮   小说《三国演义》   “微妙”   君臣关系  
描述: 在《三国演义》中,蜀汉二主与诸葛亮的君臣关系历来被读者称道,这也正是作者要标榜的主题之一。但我们在肯定的同时,也要看到其中的微妙之处,不能简单地用"鱼水关系"来概括。
周瑜和孙权是连襟吗
作者: 雪荣   来源: 咬文嚼字 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 孙权   《三国志》   宋代理学家   不动相   《三国演义》   思想性格   电视台   2002年5月   君臣关系   周瑜  
描述: 2002年5月30日东方电视台“才富大考场”出了一道知识题:“周瑜和孙权是君臣关系,还有另一种什么关系?”我茫然。结果亮出“正确”答案是“连襟”,这有点出乎我的意外。
《三国演义》叙事立场的文化解析
作者: 李爱红   来源: 短篇小说(原创版) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 形式合理性   三国演义   正统观   叙事话语   曹操   知识分子   拥刘反曹   话语层面   君臣关系   小说  
描述: 冯文楼在《伦理架构与批判立场——〈三国演义〉叙事话语的辨识与阐释》认为:"所谓‘演义’,就是将历史上升到话语层面而形成的意义阐释和价值重建。"[1]对历史人物的伦理评判及对历史进程形式合理性的批判是
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